PSOE: Ni Socialista ni Obrero. Mucho maquillaje pero poca memoria

 “El Partido Socialista Obrero español declara que su aspiración es:

Abolición de clases, o sea, emancipación completa de los trabajadores. Transformación de la propiedad individual en propiedad social o de la sociedad entera. Posesión del Poder político por la clase trabajadora.

Y como medios inmediatos para acercarnos a la realización de este ideal los siguientes: Libertades políticas. Derecho de coalición o legalidad de las huelgas. Reducción de las horas de trabajo. Prohibición del trabajo de los niños menores de nueve años, y de todo trabajo poco higiénico o contrario a las buenas costumbres, para las mujeres. Leyes protectoras de la vida y de la salud de los trabajadores. Creación de comisiones de vigilancia, elegidas por los obreros, que visitarán las habitaciones en que éstos vivan, las minas, las fábricas y los talleres. Protección a las Cajas de socorro mutuos y pensiones a los inválidos del trabajo. Reglamento del trabajo de las prisiones. Creación de escuelas gratuitas para la primera y segunda enseñanza y de escuelas profesionales en cuyos establecimientos la instrucción y educación sean laicas. Justicia gratuita y Jurado para todos los delitos. Servicio de las Armas obligatorio y universal y milicia popular. Reformas de las leyes de inquilinato y desahucios y de todas aquellas que tiendan directamente a lesionar los intereses de la clase trabajadora. Adquisición por el Estado de todos los medios de transporte y de circulación, así como de las minas, bosques, etc., y concesión de los servicios de estas propiedades a las asociaciones obreras constituidas o que se constituyan al efecto. Y todos aquellos medios que el Partido Socialista Obrero Español acuerde según las necesidades de los tiempos.

Madrid, 9 de julio de 1879

Alejandro Ocina, Gonzalo H. Zubiaurre, Victoriano Calderón, Pablo Iglesias” 

Corría el año 1879, los ideales socialistas se extendían cada vez con más fuerza por toda Europa, gracias a la labor de Karl Marx y Fiedrich Engels. La I Internacional se había disuelto oficialmente tres años antes, y los ecos de aquella primera gran agrupación de la clase trabajadora a nivel internacional ya estaban presentes en la España de la Restauración, a través de pequeños sectores de intelectuales, pensadores y activistas políticos.

Aquel año se fundó el Partido Socialista Obrero Español. Un partido que nació con la intención de impregnar a la sociedad el espíritu de la lucha de clases, la emancipación de la clase trabajadora y la aplicación de las teorías marxistas, el socialismo científico. 

Liderado por el gran Pablo Iglesias, una figura política de enorme envergadura, el PSOE alcanzó la representación parlamentaria en 1910, la primera vez en la historia del país que un partido obrero conseguía tener un diputado, algo difícil dentro del corrupto sistema del turnismo y caciquismo imperante por aquella época. 

Hoy en día, leer este extracto del programa político del entonces recién nacido PSOE, nos recuerda la caricatura existente actualmente de este partido, prostituido desde hace décadas.

Los ideales, valores y ética socialista la abandonaron con el fin de la dictadura franquista. Se convirtió en una organización capitalista e instrumento del neoliberalismo internacional.

Señores y señoras del PSOE, retiren de una puñetera vez la palabra "Socialista" y "Obrero" del nombre de su partido, ya que no van a volver a tales ideales en la vida. Repasar su historia y hacer memoria sobre sus orígenes no les vendría nada mal, para saber lo que significa realmente el socialismo y el ser socialista. Y una cosa más, dejen de darse maquillaje una y otra vez en sus conferencias políticas, que son meras pantomimas que ya  no engatusan a nadie. 

Aunque la mona se vista de seda, mona se queda.

Si Pablo Iglesias, Alejandro Ocina, Victoriano Calderón, Gonzalo Zubiaurre, Largo Caballero, entre muchos otros, levantaran la cabeza...

La muerte del Che por Cortázar

El 9 de octubre de 1967 moría asesinado en La Higuera, Bolivia, Ernesto "Che" Guevara, mientras intentaba llevar la revolución a América del Sur. Médico, político y guerrillero revolucionario, fue comandante del ejército revolucionario que derrocó al dictador Fulgencio Batista en enero de 1959. Fue, tras el triunfo de la revolución, la mano derecha de Fidel Castro. A continuación reproducimos una  carta que escribió Julio Cortázar a veinte días de la muerte del "Che".

A Adelaida y Roberto Fernández Retamar

París, 29 de octubre de 1967

Roberto, Adelaida, mis muy queridos:

Anoche volví a París desde Argel. Sólo ahora, en mi casa, soy capaz de escribirles coherentemente; allá, metido en un mundo donde sólo contaba el trabajo, dejé irse los días como en una pesadi­lla, comprando periódico tras periódico, sin querer convencerme, mirando esas fotos que todos hemos mirado, leyendo los mismos ca­bles y entrando hora a hora en la más dura de las aceptaciones. En­tonces me llegó telefónicamente tu mensaje, Roberto, y entregué ese texto que debiste recibir y que vuelvo a enviarte aquí por si hay tiem­po de que lo veas otra vez antes de que se imprima, pues sé lo que son los mecanismos del télex y lo que pasa con las palabras y las fra­ses. Quiero decirte esto: no sé escribir cuando algo me duele tanto, no soy, no seré nunca el escritor profesional listo a producir lo que se espera de él, lo que le piden o lo que él mismo se pide desesperada­mente. La verdad es que la escritura, hoy y frente a esto, me parece la más banal de las artes, una especie de refugio, de disimulo casi, la sustitución de lo insustituible. El Che ha muerto y a mí no me que­da más que el silencio, hasta quién sabe cuándo; si te envié ese texto fue porque eras tú quien me lo pedía, y porque sé cuánto querías al Che y lo que él significaba para ti. Aquí en París encontré un cable de Lisandro Otero pidiéndome ciento cincuenta palabras para Cuba. Así, ciento cincuenta palabras, como si uno pudiera sacarse las pala­bras del bolsillo como monedas. No creo que pueda escribirlas, estoy vacío y seco, y caería en la retórica. Y eso no, sobre todo eso no. Li­sandro me perdonará mi silencio, o lo entenderá mal, no me impor­ta; en todo caso tú sabrás lo que siento. Mira, allá en Argel, rodeado de imbéciles burócratas, en una oficina donde se seguía con la rutina de siempre, me encerré una y otra vez en el baño para llorar; había que estar en un baño, comprendes, para estar solo, para poder desahogarse sin violar las sacrosantas reglas del buen vivir en una organi­zación internacional. Y todo esto que te cuento también me aver­güenza porque hablo de mí, la eterna primera persona del singular, y en cambio me siento incapaz de decir nada de él. Me callo entonces. Recibiste, espero, el cable que te envié antes de tu mensaje. Era mi única manera de abrazarte, a ti y a Adelaida, a todos los amigos de la Casa. Y para ti también es esto, lo único que fui capaz de hacer en esas primeras horas, esto que nació como un poema y que quiero que tengas y que guardes para que estemos más juntos.

CHE

Yo tuve un hermano. No nos vimos nunca.

Pero no importaba. Yo tuve un hermano que iba por los montes mientras yo dormía.

Lo quise a mi modo le tomé su voz libre como el agua, caminé de a ratos cerca de su sombra.

No nos vimos nunca pero no importaba, mi hermano despierto mientras yo dormía, mi hermano mostrándome detrás de la noche su estrella elegida.

Ya nos escribiremos. Abraza mucho a Adelaida. Hasta siempre,

Julio

Huelen a muerto las sotanas

Con los actos de beatificación de más de 500 religiosos ayer en Tarragona, asistimos al enésimo capítulo de cinismo, hipocresía e intransigencia de la Iglesia Católica. Se rindió tributo a 522 mártires religiosos, que perdieron la vida durante la Guerra Civil española. Para ellos todos los honores, para las víctimas de Franco, olvido e ignorancia.

Como siempre, solo son visibles los muertos del bando vencedor. Hay asesinados de primera y de tercera. Han pasado ya 77 años desde el golpe militar fascista de julio del 36, y en todo este tiempo la Iglesia Católica como institución jamás ha hecho el más mínimo amago de arrepentimiento o de pedir perdón por su participación activa en el levantamiento militar y su apoyo incondicional a la represión franquista durante la guerra y en las cuatro décadas siguientes de dictadura atroz. Tiempo ha tenido. 
Ayer la Iglesia volvió a demostrar que no se arrepiente de estar manchada de sangre, sus sotanas continúan oliendo a muerte.

Lejos de avergonzarse por estos hechos, la jerarquía eclesiástica ensalza siempre que puede el triste orgullo de haber estado siempre en el lado del bando fascista y saca pecho de ello. 
Ayer ningún cardenal, ningún religioso, ni por supuesto el Papa Francisco (ese que dicen que es tan progresista, el mismo que asegura que nunca ha sido de derechas y que está del lado de los pobres), hizo mención alguna al terrible exterminio franquista. Ni una sola palabra para las miles y miles de personas torturadas, asesinadas, encarceladas, exiliadas, violadas, fusiladas y enterradas en cunetas, humilladas, despreciadas... Personas cuyo único delito fue no apoyar un golpe de estado salvaje y violento contra un gobierno democrático y legítimo, elegido en las urnas. El delito que cometieron fue el de defender la República.

La Iglesia siempre ha olvidado a todas estas víctimas. Porque siempre ha estado del lado del poder, de la reacción, de la riqueza, de la irracionalidad y de la ignorancia.

Para terminar, me gustaría recordar al Papa Francisco, a sus cardenales y a todos aquellos que apoyaron directa o indirectamente el vergonzoso acto de ayer, que la historia y los hechos por mal que les pese, están cada vez más documentados mediante investigaciones serias y rigurosas.

Y por ello podemos decir alto y claro, que no son comparables los actos aislados, concretos y en muchos casos individuales de violencia ejercida en la retaguardia de territorios republicanos (que los hubo, pero con cuentagotas) contra personas e instituciones religiosas, respecto al plan premeditado de forma minuciosa y a conciencia, de exterminio y limpieza política e ideológica perpetrado por los sublevados. 

La Iglesia sigue en sus trece, a Dios rogando y con el mazo dando.

http://www.publico.es/474646/beatos-y-cinicos

http://www.noticiasdenavarra.com/2013/10/14/sociedad/estado/la-beatificacion-por-la-guerra-civil-excluye-a-las-victimas-de-franco

http://www.diariodenavarra.es/noticias/mas_actualidad/nacional/2013/10/13/iglesia_beatifica_522_religiosos_asesinados_guerra_civil_133291_1031.html

AL SUR DE LA FRONTERA

Documental dirigido por Oliver Stone, en el que explora el resurgimiento de los movimientos progresistas latinoamericanos a través de la figura del presidente venezolano, Hugo Chávez.

El documental, narrado desde la perspectiva de su realizador, inicia su recorrido tomando en cuenta lo que la prensa estadounidense ha intentado mostrar del presidente venezolano, al tildarlo como una influencia negativa para toda América y hasta como una amenaza, incluso peor que la figura de Fidel Castro, líder de la Revolución Cubana.

No obstante, Stone no se queda con la perspectiva negativa de esta prensa, influenciada por las declaraciones de altas autoridades estadounidenses, como la ex secretaria de Estado Condoleezza Rice. En su trabajo, Stone entrevista a gran parte de los presidentes y ex presidente de Suramérica como Evo Morales, de Bolivia; Cristina Fernández y Nestor Kirchner (ex presidente)  de Argentina; el presidente de Paraguay, Fernando Lugo; Raúl Castro, de Cuba; el presidente de Brasil, Luiz Inácio Lula de Silva y de Ecuador, Rafael Correa.

"La prensa en América ha dividido al continente latinoamericano en la mala izquierda y la buena izquierda (...) Han marcado a (Rafael) Correa como la mala izquierda, junto a (Evo) Morales y (Hugo) Chávez. Por otro lado llaman a (Luiz Inácio) Lula Da Silva, la buena izquierda", expresa Stone en el filme.

En estos encuentros, el director de cintas como Pelotón, Asesinos por naturaleza y JFK, entre otras, se percata de la importancia que para los actuales mandatarios de los países suramericanos tiene el contacto directo con el pueblo ya que, como lo indica la presidenta de Argentina en la cinta, "por primera vez, en la región, los gobernantes  se parecen a los gobernados."

De igual forma, los presidentes suramericanos hablan de los claros intereses que Estados Unidos tiene sobre la región, disfrazados de una lucha perenne contra el narcotráfico y una supuesta ayuda económica a la región.

"No hay que arrodillarse ante el poder", expresa el ex presidente argentino, Néstor Kirchner, en una parte de su entrevista; mientras que Lula da Silva insistió en que "la única cosa que yo quiero es ser tratado en igualdad de condiciones".

Para el cineasta de 62 años de edad, quien estrenó el año pasado W., ficción que recrea algunos aspectos de la vida personal y política del ex presidente estadounidense George W. Bush, Chávez es la figura más representativa de lo que ocurre en Latinoamérica y por eso es el protagonista de South of the Border.

"Si tiene éxito, sería la primera vez que en América Latina alguien aleje a toda la región del control económico de Estados Unidos", expresa el realizador durante el documental.

Stone filmó en la casa de la familia de Chávez, ubicada en Sabaneta de Barinas (suroccidente de Venezuela), y asistió también a varias reuniones de trabajo con él, en las que el mandatario analizó asuntos internacionales y petroleros e hizo referencia a sus ideas sobre el socialismo y el pensamiento bolivariano.

Oliver Stone ha sido premiado con tres Oscar por el guión de Expreso de medianoche (1978) y por la dirección de Pelotón (1986) y Nacido el 4 de Julio (1989).

http://www.revistatrilogia.com/index.php?option=com_content&view=article&id=1253:al-sur-de-la-frontera&catid=111:cat-video&Itemid=318

http://es.wikipedia.org/wiki/Al_sur_de_la_frontera

Salvador Allende, 40º aniversario de su muerte

"Hemos triunfado para derrocar definitivamente la explotación imperialista, para terminar con los monopolios, para hacer una profunda reforma agraria, para controlar el comercio de exportación e importación, para nacionalizar, en fin, el crédito, pilares todos que harán factible el progreso de Chile, creando el capital social que impulsará nuestro desarrollo." 

"Les digo que se vayan a sus casas con la alegría sana de la limpia victoria alcanzada. Esta noche, cuando acaricien a sus hijos, cuando busquen el descanso, piensen en el mañana duro que tendremos por delante, cuando tengamos que poner más pasión, más cariño, para hacer cada vez más grande a Chile, y cada vez más justa la vida en nuestra patria.

Gracias, gracias compañeras. Gracias, gracias compañeros. Lo mejor que tengo me lo dió mi partido, la unidad de los trabajadores y la Unidad Popular.

A la lealtad de ustedes, responderé con la lealtad de un gobernante del pueblo, con la lealtad del compañero Presidente."

Fragmentos del célebre discurso de Salvador Allende pronunciado tras su triunfo electoral, el 4 de septiembre de 1970 desde los balcones de la Federación Estudiantes de Chile, ante miles de trabajadores y trabajadoras.

Hoy, 11 de septiembre de 2013 se cumplen exactamente 40 años desde la trágica desaparición de Salvador Allende. Cuatro décadas de aquel sangriento y vil levantamiento militar encabezado por Augusto Pinochet con ayuda de los perros rabiosos de la CIA, bajo mando del gobierno estadounidense.

Pasarán los años, pero la figura de Allende seguirá siendo colosal. Su espíritu de lucha contra las injusticias y sus ansias de construir un mundo más humano, más solidario, igualitario, justo y libre del yugo del imperialismo siempre serán un ejemplo para la humanidad. 
Salvador Allende sabía que el único camino a través del cual se pueden alcanzar estas elevadas metas, era el del socialismo. Y lo puso en práctica desde el primer minuto de su gobierno. Y por ello, las capas más reaccionarias y fascistas de la sociedad chilena hicieron todo lo posible por terminar con él.

La oligarquía chilena sustentada por gran parte del ejército y con la inestimable ayuda del gobierno de los Estados Unidos, todos ellos, se encargaron de derribar en apenas tres años, un gobierno legítimo apoyado por la inmensa mayoría de la población. 
A través de las armas, la violencia y la barbarie, Pinochet y los suyos pusieron fin a la única experiencia socialista en Chile.

No dejaremos de recordar a Salvador Allende. Su ejemplo siempre ha sido y será, una gran llama revolucionaria que guía a todas aquellas personas que luchan por un mundo más justo.

EL EJEMPLO DEL CHE

Sobran las palabras para definir este magnífico y emotivo discurso de Fidel, en el que ensalza la figura de su amigo y camarada Che Guevara. Fue el 18 de octubre de 1967, solo nueve días después de su asesinato en Bolivia.

En estos tiempos oscuros, de capitalismo atroz y despiadado, de imperialismo, de crisis económica, ecológica, de derechos y de valores, debemos mantener viva la llama revolucionaria de hombres como el Che, y el propio Fidel.

Solo podremos empezar a construir un mundo mejor, combatiendo las injusticias, luchando contra el imperialismo y defendiendo las ideas de justicia social, solidaridad y socialismo universal, que la Revolución Cubana difunde por el mundo desde hace más de medio siglo.

Por eso, como bien dijo Fidel en este discurso, si nos preguntan como queremos que sean nuestros hijos, si nos dicen a quien queremos parecernos, responderemos alto y claro, queremos que sean como el Che, queremos parecernos al Che.

Mamita Yunai, Carlos Luis Fallas

"Ningún hombre que no sea un liniero, puede saber lo que ese chispazo de felicidad significa para el infeliz que vive pudriéndose en los suampos. Volar con la fantasía por los lugares queridos y lejanos. Amar y ser amado por mujeres buenas, sanas y lindas. Salir de los bananales. ¡Despegarse del barro!

El liniero es borracho. Sólo él tiene el derecho a serlo.

Así es como corren torrentes de alcohol en la Línea, y cómo el Comisariato de la Compañía recoge de nuevo la sangre del paria a cambio de ron. Así llenan sus arcas los ogros que viven allá en Wall Street, con el oro amasado con lágrimas, sudor, esputos de sangre y gritos de angustia. Y que hiede a pus, a piernas podridas y a ron.

Por lo menos, ayudan a que sus peones tengan un poco de gloria y rían, lloren y sueñen despiertos. Y hasta les permiten tres horas de sueño tranquilo.

¡Gloria a los rubios banqueros del Norte!

¡Paso a la Civilización!"

Extracto de Mamita Yunai, "A la sombra del banano" (1940)

Miles y miles de personas tuvieron la desgracia de trabajar y dejar su piel y en muchos casos su vida, para beneficio de la United Fruit Company. Dicha compañía se fundó a finales del siglo XIX, y a lo largo del XX fue una de las empresas multinacionales más poderosas e influyentes no solo de América sino de todo el mundo.

Mediante la despiadada explotación de la mano de obra y las brutales condiciones reinantes en las plantaciones de su propiedad, United Fruit Company conseguía exportar por todo el mundo las frutas tropicales (principalmente los plátanos) que extraía de los países de Centro América y el Caribe (Nicaragua, El Salvador, Honduras, Guatemala, Costa Rica, etc.).

En su novela Mamita Yunai (nombre con la que era conocida la multinacional por los habitantes de los países mencionados), el escritor y dirigente comunista costarricense Carlos Luis Fallas (1909-1966), reflejó a la perfección las miserias y vejaciones que debían sufrir los trabajadores de las plantaciones de la United Fruit. Él mismo sufrió en sus carnes la dureza extrema a la que estaban sometidos todos aquellos que operaban en propiedades de la empresa frutera estadounidense. De sus recuerdos nació a modo de reflejo y crítica la novela mencionada, que fue escrita en 1940.

Las vivencias de los protagonistas del libro que son pura recreación de las situaciones del día a día en las explotaciones de la multinacional, demuestran como se forjan y mantienen los imperios capitalistas. Hoy 73 años después de que Carlos Luis Fallas finalizase su obra más conocida, seguimos asistiendo a un espectáculo dantesco. Las grandes multinacionales hacen y deshacen a su antojo, amañan elecciones, derriban gobiernos, invaden países, colocan a dirigentes títere y expolian los recursos naturales y medios de subsistencia de los territorios, en especial de los más débiles económicamente.

Los beneficios y las cuentas millonarias de resultados de estas grandes compañías están regados con la sangre de millones de personas que se ven obligadas a vivir en unas condiciones de opresión y humillación permanentes.

Hoy más que nunca, hace falta gente valiente como Carlos Luis Fallas, que se atrevió a denunciar los abusos de una de las multinacionales más importantes de aquellos tiempos, y dedicó su vida a la lucha obrera.

A través de su pluma y su actividad sindical y política, Calufa (como era conocido) reivindicó durante toda su existencia, una sociedad más justa, igualdad de derechos, condiciones laborales dignas, justicia social y sobre todo la dignidad para su pueblo y sus gentes más humildes.

Por ello, sirvan estas líneas como pequeño recordatorio a esta figura desconocida para la mayoría, además de recomendar la lectura de Mamita Yunai, especialmente la parte de "A la sombra del banano".

Breve repaso biográfico:
Carlos Luis Fallas Sibaja, nació en Alajuela (Costa Rica) en 1909. De origen humilde, pudo cursar hasta segundo año de la educación secundaria. A los 16 años se marchó a trabajar en las plantaciones de la United Fruit Company, en la zona atlántica costarricense. Posteriormente, aprendió el oficio de zapatero, labor que le permitió involucrarse con el sector proletario e ingresar en el Partido Comunista. Fue Regidor Municipal de San José y Diputado, además de Jefe Militar improvisado de los batallones obreros comunistas durante la guerra civil de 1948.

Más información sobre Carlos Luis Fallas:
http://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Luis_Fallas
http://www.elespiritudel48.org/bio/bio08.htm
http://www.editorialcostarica.com/escritores.cfm?detalle=1085

Mamita Yunai y la United Fruit Company:
http://es.wikipedia.org/wiki/Mamita_Yunai
http://es.wikipedia.org/wiki/United_Fruit_Company
http://discrepando.com/index.php?option=com_content&view=article&id=414:united-fruit-company-110-anos-en-golpes-de-estado-&catid=77:archivos&Itemid=419
http://mapasdecostarica.info/myunai/