Revolución

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“La libertad no es más que un fantasma inofensivo mientras existan hombres que puedan matar impunemente de hambre a otros. La libertad es un fantasma inofensivo cuando a través de un monopolio el rico logra ejercer el derecho de vida y muerte sobre sus semejantes.” JACQUES ROUX

martes, 27 de septiembre de 2011

VERDADES COMO PUÑOS

Siempre es interesante escuchar a aquellas personas que gracias a su inteligencia, conocimientos y visión crítica del sistema impuesto, intentan poner aires de cordura a esta decadente sociedad.
Cuando la persona en cuestión, es alguien con una profunda sabiduría y veracidad debido a las meticulosas investigaciones e infinitas experiencias docentes y políticas que le han dado los años, todo ello acompañado de un carisma y una altura política difícilmente irrepetible, escuchar sus palabras se convierte en un verdadero placer.
Hablamos del gran Califa Rojo, y el siguiente vídeo es una de sus últimas intervenciones públicas, el pasado 17 de septiembre en la fiesta del PCE.
LOS MENSAJES DEL GRAN JULIO ANGUITA SE PODRÍAN DECIR QUIZÁS MÁS ALTOS PERO NUNCA MÁS CLAROS:


Voy a aprovechar también para rescatar la gran intervención del economista de la plataforma ATTAC, Alberto Garzón Espinosa, el pasado 13 de julio en el programa 59 segundos, donde explicó de forma nítida qué salidas podríamos tener al margen de las ya caducas y apestosas recetas del neoliberalismo vigente, Alberto hizo gala de su gran elocuencia (pese a su  juventud), y con sus sensatas palabras  dejó callados a más de uno.

sábado, 24 de septiembre de 2011

Menos "Indignaos" (Hessel) y más "El Estado y la revolución" (V.I. Lenin)

Sobre Hessel y el 15M: 
MENOS "INDIGNAOS" y más "El Estado y la Revolución" de Lenin



Los cientos de miles de personas que estos meses han tomado las calles de toda España y han acampado en decenas de ciudades del país no lo han hecho por haber leído un libro. Desde el principio apestaba a producto de marketing el libro “Indignaos” de Stephane Hessel, como lo hacen la mayoría de las decenas de libros distintos que plagan las estanterías de El Corte Inglés o la FNAC hablando del movimiento de los “indignados”, que aportan poco, o muy poco al necesario cambio de sistema en nuestro país y en los países que nos rodean.
Los jóvenes y menos jóvenes del 15M no necesitaban un libro para saber que estaban indignados ni para salir a la calle. Salieron y salen porque están hartos, y una vez en la calle el sistema intenta hacer con ellos lo que mejor saber hacer: comerciar.
Ahora aparece en escena de nuevo Stephane Hessel, que estos días pasaba por Madrid para presentar su último libro: “¡Comprometeos!”. Y no se corta el caballero al manifestar su profunda admiración por el Presidente del Gobierno, José Luís Rodriguez Zapatero, y por el candidato del PSOE, Alfredo Pérez Rubalcaba.
No creo que Hessel esté tan desinformado como para desconocer las medidas del gobierno de Zapatero ofreciendo en sacrificio a millones de españoles en al altar de los “Mercados”. Tampoco ha dicho una palabra del Golpe Constitucional que ha ejecutado su admirado Presidente en colaboración con la más rancia derecha de los últimos 35 años en España.
Es normal, Hessel no quiere cambiar el sistema, quizá mejorarlo un poquito. Y con sus populares folletines pretende que la indignación y el cabreo generalizado se canalice hacia la petición educada de una posible reforma de parte del sistema.
De lo que quizá no se ha dado cuenta Hessel es de que la partida ya está perdida, porque los poderosos han hecho trampas y tenían las cartas marcadas. Así que pocas opciones más le están dejando al pueblo que la de romper el tablero.
El 15M la gente salió indignada a la calle, y de manera pacífica dio un ejemplo de tolerancia y pidió cosas justas y por las buenas. El poder establecido, con el silencio cómplice de la Corona, respondió con un Golpe de Mercado el 2 de septiembre.
Muy probablemente las movilizaciones continuarán y en otoño arderán las calles de España. Pero la derrota del 2oN – en una nueva partida con las cartas marcadas y los enemigos tramposos - quizá devuelva a mucha gente de nuevo a sus casas. Pero el día que vuelvan a salir quizá estén algo más que indignados…
Por cierto, puestos a hablar de libros que tienen la capacidad de cambiar las cosas recomiendo al lector “indignado” a dejar a un lado productos de marketing  como “¡Indignaos!” y echar un vistazo a “El Estado y la Revolución”. No le decepcionará.
Javier Parra | Director de LA REPÚBLICA
04/09/11

viernes, 23 de septiembre de 2011

LA (IN)JUSTICIA DE ESTADOS UNIDOS HA ASESINADO A TROY DAVIS

Esta pasada madrugada, como ya casi todo el mundo sabe, el estado de Georgia de los EEUU, asesinó a Troy Davis.
Este hombre de raza afroamericana, fue condenado a muerte en 1991 por el asesinato en 1989 de Mark MacPhail, un agente de policía de una localidad del citado estado norteamericano.
Desde entonces las campañas para paralizar su ejecución han ido en aumento, en especial en estos últimos años cuando millones de personas de todo el mundo y multitud de organizaciones defensoras de los derechos humanos (cabe destacar la gran lucha de Amnistía Internacional que consiguió enviar cerca de un millón de firmas a las autoridades de Georgia) se han volcado para intentar salvar a Davis.
Desgraciadamente no se ha podido conseguir el objetivo que todos deseábamos y EEUU ha vuelto a ser nuevamente un verdugo despiadado. Y todo ello a pesar de que las dudas sobre la culpabilidad del condenado eran más que razonables.
Nunca ha existido ninguna prueba material que vincule directamente a Davis con el asesinato, y el arma del crimen nunca se encontró. La acusación contra Davis se basaba en declaraciones de testigos presenciales y siete de los nueve testigos clave se han retractado de su testimonio o lo han modificado.


De los 9 testigos que dieron testimonio en el juicio de 1989, 6 se retractaron, jurando que dieron las declaraciones debido a las amenazas y presión policial. Aunque todas las retractaciones son destacables, la de Antoine Williams es algo descomunal por su crudeza: 
" Después de que los agentes hablaron conmigo, me dieron una declaración y me ordenaron firmarla. La firmé. No la leí por que no sé leer...Me sentí realmente presionado..."

Esta injusta ejecución vuelve a demostrar una vez más el sinsentido y la brutalidad de la utilización de la abominable pena de muerte como sistema de impartir justicia. 
Esta ya sobradamente demostrado que la aplicación de la pena de muerte no reduce en absoluto la criminalidad (en USA, se dan los casos de estados con la pena capital con un mayor índice de homicidios que otros que no lo tienen), es algo absolutamente deleznable que tritura la dignidad humana y coloca al gobierno de un estado a la misma altura que el más vil asesino. 
¿Como puede ser que uno de los países más avanzados del mundo siga utilizando esta cruel práctica en pleno siglo XXI? 
Sinceramente, siento un asco enorme cuando veo a los Estados Unidos proclamar a los cuatro vientos los ideales de justicia y democracia por todo el mundo, utilizando los mismos como bandera inseparable del espíritu nacional, cuando es el estado que menos respeta los derechos humanos a lo largo y ancho del planeta. 

Estos yanquis van dando lecciones morales allí por donde van y mientras tanto ejecutan con inyecciones letales a decenas de personas al año (en el 2010 cerca de 50), personas que en muchos casos como el de Troy Davis nunca se ha demostrado su culpabilidad ni se han aportado pruebas, o sea que eres culpable hasta que demuestres lo contrario, esto sí que es justicia señores. Y mientras tanto a día de hoy siguen recluidas 3.200 personas en los inhumanos corredores de la muerte de los EEUU, esperando día a día su humillante y desgraciado final, en muchos casos durante gran cantidad de años que terminan por minar y destruir la cordura y el juicio de los condenados.
Otra cuestión crítica es la abismal diferencia entre ricos y pobres a la hora de impartir justicia en la nación de las barras y las estrellas (esto no es endémico de USA, lo podemos ver en gran cantidad de países, el estado español sin duda es un buen ejemplo de como hacer distinciones según cuenta corriente del acusado). 
Como bien sabemos, no se mide con el mismo rasero a un ricachón que puede pagar fianzas y abogados poderosos e influyentes que a un pobre diablo que lo justo mal vive y que al toparse con la señora justicia (ya sin venda) las posibilidades de un triste desenlace son muy elevadas.   

Y todo esto ocurre en un país cuyo simpático presidente ha sido nobel de la paz.

Enlaces de interés sobre el caso de Troy Davis:




viernes, 16 de septiembre de 2011

La rebelión del oprimido II: LA GUERRA DE LOS CAMPESINOS ALEMANES

La Guerra de los campesinos, también llamada la Revolución del hombre común, fue una revuelta popular en el Sacro Imperio Romano Germánico de los años 1524 y 1525. Consistió, en una serie de revueltas tanto económicas como religiosas por parte de campesinos, ciudadanos y nobles. El movimiento no tenía un programa común.
El conflicto, que fue más profundo en el sur, oeste y centro de Alemania pero también afectó áreas de Austria y Suiza, contó durante el verano y la primavera de 1525 con un total estimado de 300.000 campesinos insurgentes y dejó un saldo de 130.000 víctimas entre los sublevados (100.000 según otras estimaciones).
Las razones que condujeron al levantamiento del año 1525 eran múltiples, pero radicaban principalmente en la desfavorable evolución de la situación económica y legal de los campesinos, evolución esta que no difería mayormente entre una y otra región.
El campesinado constituía el grueso de la población del Imperio y todas las cuestiones relativas a este eran tratadas y resueltas a nivel local por los príncipes territoriales.
Los campesinos no tenían, a diferencia de los otros estamentos sociales, ninguna participación ni derecho político en la vida del imperio. Pero sobre ellos pesaba la mayor carga del mantenimiento de la sociedad feudal: príncipes, nobles, funcionarios, patricios y el clero se beneficiaban de la fuerza de trabajo de aquellos. El número de beneficiarios se había acrecentado en sucesivas generaciones, no así los recursos de los campesinos. Por el contrario, fueron las cargas que pesaban sobre los mismos las que aumentaron con el transcurso del tiempo: en el siglo XVI, al "diezmo grueso" y al "diezmo menudo" se sumaban tasas de todo tipo, impuestos de guerra, aduanas, intereses y numerosos y variados tipos de servicios personales a los que fueron obligados en beneficios de los nobles.
La multiplicación de pequeñas unidades productivas favorecía el establecimiento de fronteras y aduanas internas, así como el desarrollo de una mentalidad parroquial que frenaba la expansión de la economía.
Los problemas económicos, las guerras, las malas cosechas y la presión ejercida por los Señores acrecentaban la situación de dependencia y la servidumbre del campesinado.
Las propiedades comunales se habían expropiado. Los derechos de utilización de terrenos comunes de pastoreo, de tala de bosques, de pesca y de caza, antes comunitarios, habían sido limitados o suprimidos.


Uno de los sucesos más duros de este conflicto, ocurrió en el Valle del Neckar. Desde comienzos de abril se habían reunido paralelamente los campesinos del valle del Neckar y del Odenwald bajo la dirección de Jäcklein Rohrbach. En las Pascuas de 1525 (16 de abril), la Banda del Neckar se estableció en Weinsberg, donde Rohrbach ajustició haciendo "correr baquetas" (pasar en medio de una doble fila de hombres armados) al odiado Conde Ludwig Von Helfenstein, el yerno del emperador Maximiliano I de Habsburgo y a varios de sus caballeros.
La humillante ejecución de estos nobles entre las picas y bastonazos de los campesinos pasó a la historia como "la matanza de Weinsberg". Este doloroso hecho no contribuyó a proyectar una imagen simpática de la insurrección. Por el contrario, puede decirse sin muchas dudas que con este acto sangriento los sublevados perdieron imagen: aparecieron como saqueadores y brutales asesinos. Fue además una de las razones que incitaron a varios nobles indecisos y, especialmente a Martín Lutero, a tomar abiertamente partido en su contra.
A la hora de las represalias, la ciudad de Weinsberg fue incendiada y Jäcklein Rohrbach capturado y quemado vivo.


Esta revuelta popular fue la más masiva y generalizada en Europa hasta la Revolución Francesa (1789).


domingo, 11 de septiembre de 2011

¡VIVA SALVADOR ALLENDE! 38 años de su trágica muerte

Hoy se cumplen 38 años del 11 setiembre de 1973, el fatídico día del golpe de Estado del sanguinario Pinochet, que derribó por medio de las armas el gobierno legítimo del pueblo chileno, y que acabó en la trágica muerte del gran gobernante Salvador Allende que siempre estuvo al servicio de la clase obrera y de los sectores más desfavorecidos de la sociedad (y precisamente por ello acabaron con él).



En la dignidad y valentia del "Chicho" Allende coloca el asunto en términos históricos y  manifiesta una fe inclaudicable en el pueblo.
Ayer lo consideramos reformista y hoy, viendo a los ex izquierdistas en el gobierno uruguayo, que maltratan al pueblo, se burlan de él y sus reclamos y a cada rato andan diciendo que "me PONEN (a mi) el palo en la rueda". La confianza de Allende en el pueblo se ha verificado cierta, su concepción de lucha basada en el pueblo, se demuestra correcta.


Último discurso de Salvador Allende en Radio Magallanes:

"Esta será seguramente la última oportunidad en que me pueda dirigir a ustedes. La Fuerza Aérea ha bombardeado las torres de radio Portales y radio Corporación. Mis palabras no tienen amargura, sino decepción, y serán ellas el castigo moral para los que han traicionado el juramento que hicieron. Soldados de Chile, comandantes en jefe titulares; el almirante Merino, que se ha autodesignado, más el señor Mendoza, general rastrero, que sólo ayer manifestara su fidelidad y lealtad al gobierno, también se ha denominado director general de Carabineros...

Ante estos hechos, sólo me cabe decirles a los trabajadores: ¡Yo no voy a renunciar! Colocado en un tránsito histórico pagaré con mi vida la lealtad del pueblo. Y les digo que tengo la certeza de que la semilla que entregáramos a la conciencia digna de miles y miles de chilenos, no podrá ser segada definitivamente.

Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen ni con la fuerza. La historia es nuestra y la hacen los pueblos.

Trabajadores de mi patria: quiero agradecerles la lealtad que siempre tuvieron, la confianza que depositaron en un hombre que sólo fue intérprete de grandes anhelos de justicia, que empeñó su palabra de que respetaría la Constitución y la Ley, y así lo hizo. En este momento, definitivo, el último en que yo pueda dirigirme a ustedes, quiero que aprovechen de la lección: el capital foráneo, el imperialismo, unido a la reacción, creó el clima para que las Fuerzas Armadas rompieran su tradición, la que les señalara el general Schneider y que reafirmara el comandante Araya, víctimas del mismo sector social que hoy estará en sus casas, esperando por mano ajena reconquistar el poder, para seguir defendiendo sus granjerías y sus privilegios.

Me dirijo sobre todo a la modesta mujer de nuestra tierra, a la campesina que creyó en nosotros, a la obrera que trabajó, a la madre que supo de nuestra preocupación por los niños. Me dirijo a los profesionales de la Patria, a los profesionales patriotas, a los que desde hace días estuvieron trabajando contra la sedición auspiciada por los colegios profesionales, colegios de clase para defender también las ventajas que una sociedad capitalista les da a unos pocos.

Me dirijo a la juventud, a aquellos que cantaron, que entregaron su alegría y su espíritu de lucha. Me dirijo al hombre de Chile, al obrero, al campesino, al intelectual, aquellos que serán perseguidos. Porque en nuestro país el fascismo ya estuvo hace muchas horas presente, en los atentados terroristas, volando los puentes, cortando la línea férrea, destruyendo los oleoductos y los gasoductos, frente al silencio de los que tenían la obligación de custodiar los bienes del Estado... La historia los juzgará.

Seguramente radio Magallanes será acallada y el metal tranquilo de mi voz no llegará a ustedes. No importa; me seguirán oyendo. Siempre estaré junto a ustedes. Por lo menos, mi recuerdo será el de un hombre digno, que fue leal a la lealtad del pueblo. El pueblo debe defenderse pero no sacrificarse; el pueblo no debe dejarse arrasar ni acribillar, pero tampoco puede entregarse.

Trabajadores de mi patria: tengo fe en Chile y su destino. Superarán otros hombres este momento gris y amargo donde la traición pretende imponerse. Sigan ustedes sabiendo que mucho más temprano que tarde, de nuevo abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre para construir una sociedad mejor.

¡Viva Chile!

¡Viva el pueblo!

¡Vivan los trabajadores!

Estas son mis últimas palabras. Tengo la certeza de que mi sacrificio no será en vano; tengo la certeza de que, por lo menos, habrá una lección moral, que castigará la felonía, la cobardía y la traición."

Fuentes del texto: 

KAOS EN LA RED



EL MUERTO QUE HABLA

viernes, 9 de septiembre de 2011

La rebelión del oprimido: LOS ESCLAVOS EN ROMA


Desde este espacio quisiera destacar lo que a mi juicio fueron los primeros grandes levantamientos sociales (al menos de los que se tiene extensa documentación que ha llegado hasta nuestros días). Rebeliones de la clase más oprimida frente a los poderosos que a pesar de fracasar dejaron sin duda su huella en la historia.

Ambos sucedieron durante la Republica Romana (509-27 a.c.) y fueron protagonizados por esclavos, la clase más subyugada de la sociedad.

La primera vez que los esclavos se rebelaron contra Roma, fue un conflicto que recibió el nombre de Guerra Servil (se producirían un total de tres), y fue un levantamiento en la isla de Sicilia contra los romanos, que terminó en fracaso y se desarrolló entre el 135 y el 132 a.c. Los esclavos fueron liderados por Euno, un esclavo sirio y un esclavo Siliciano llamado "Cleón" que ejerció como comandante general. En el comienzo del conflicto los esclavos obtuvieron varias victorias y llegaron a contar con un ejército de cerca de 100.000 hombres. Sin embargo el poderoso ejército romano desembarcó en Sicilia y en el año 132 a.c., derrotó finalmente a los esclavos.

Esto fue la semilla, el antecedente de lo que décadas después estuvo a punto de poner patas arriba el Estado romano. Me refiero al gran levantamiento social protagonizado por los esclavos con el famoso Espartaco a la cabeza, del 73 al 71 a.c. durante la República de Roma. 
Llegaron a poner en jaque a todo un imperio con esta enorme rebelión, conocida históricamente como la III Guerra servil o Guerra de los gladiadores. Esta magnífica sublevación realmente no consiguió cambiar la sociedad vigente por que fracasó en el intento, no obstante el valor demostrado quedó grabado para siempre.
Lo que más  importa  no es que finalmente no triunfara esta sublevación, lo que hace de esta pequeña parte de la historia tan interesante es sin duda que sentó un precedente. Estos hombres fueron pioneros en la lucha contra la opresión y consiguieron algo francamente admirable. Eran esclavos, el grado más bajo e inhumano que los hombres pueden llegar a ser, eran considerados simples mercancías que se subastaban en los mercados. Utilizados como gladiadores para que se dieran muerte unos a otros para divertimiento de los ciudadanos durante sus grandes comilonas, condenados a estar toda su existencia bajo la potestad de familias prósperas sin posibilidad alguna de escapar de ese destino. Sin embargo la unión y cohesión de individuos a priori diferentes, de distintas procedencias, razas, culturas, formas de pensar, etc. logró formar un grupo de personas con un sentimiento común: el deseo de libertad. Por eso al movilizarse todos juntos persiguiendo el mismo fin alcanzaron lo imaginable e incluso disparatado, algo que ni siquiera ejércitos poderosos habían podido ni soñar; situar a uno de los imperios más poderosos de toda la historia de la humanidad al borde de la derrota.

Una de las conclusiones más claras que deberíamos extraer de este hecho es la siguiente: cuando muchos seres humanos dejan a un lado sus propios intereses individuales para identificarse con un todo, es decir unas ideas en común, uno deseos, unas metas que conseguir se produce algo absolutamente sorprendente; esto es que personas que nunca jamás se han visto antes, no se conocen, no hablan en muchos casos el mismo dialecto, han crecido en lugares muy distantes y con culturas y sociedades completamente diferentes, diferente educación, diferente religión, diferentes valores y costumbres… y sin embargo todo esto lo dejan a un lado y se fusionan en una masa que busca un mismo objetivo.
Eso es lo realmente fascinante, y no que al final consigan su objetivo, ya que al luchar mediante la unión, el arma más poderosa de todas las existentes, el hombre ya ha alcanzado una meta.

domingo, 4 de septiembre de 2011

EL CRIMINAL MANUEL FRAGA DEJA POR FIN LA POLÍTICA



Recientemente Manuel Fraga ha anunciado que tras las elecciones del 20 de noviembre deja definitivamente la política, ¡YA ERA HORA! Sin duda es una gran noticia el hecho de que este decrépito dinosaurio franquista de 89 años, se retire de una vez y deje su butaca del senado. Pero todavía sería una noticia mucho mejor si a este impresentable se le sentase en el banquillo de los acusados y se le hiciese responder por multitud de crímenes y hechos deleznables, que a continuación repasaremos.


LA CARRERA CRIMINAL DE MANUEL FRAGA
En primer lugar, este macabro personaje debería ser juzgado por participar directamente durante más de 20 años en el gobierno de un dictador que tomó el poder a sangre y fuego. Fraga ha ostentado multitud de cargos de gran relevancia en el gobierno de Franco desde el año 1951. El más importante el de Ministro de Información y Turismo (de 1962 a 1969). 

Una vez muerto el dictador se le nombró Vicepresidente y Ministro de Gobernación (cargo equivalente al actual de Interior) en el gobierno de Arias Navarro, en este cargo ejercido durante el periodo de la transición, Fraga pudo dar rienda suelta a sus dotes de tirano y de sanguinario. Bajo su mandato en el Ministerio en 1976, acuñó la famosa frase «La calle es mía», tras el intento de la oposición de manifestarse el Primero de Mayo, al cual se negó.
EL PROCESO DE GRIMAU:
También debería ser juzgado por su colaboración en algunos procesos judiciales que terminaron con personas ejecutadas. Uno de los casos más famosos fue el del dirigente comunista Julián Grimau. Grimau fue detenido en el 62 tras volver a España después de años en el exilio. Fue condenado en un juicio sumarísimo (acusado de crímenes durante la guerra) y posteriormente fusilado. Fue la última persona procesada y condenada en España como consecuencia de la guerra. La razón de ello es que, probablemente, el régimen quiso dar una lección a la oposición en un momento en el que existía una ola de alta conflictividad social y política. 

Fraga desde su posición como Ministro de Información y Turismo, tuvo mucho que ver en esta ejecución, y seguramente se frotó de gozo las manos tras saber del trágico final del destacado comunista.

Después de su ejecución intentó modificar de forma obscena la realidad para engañar a la opinión pública diciendo que Grimau se había suicidado.
Fraga se refirió a Julián Grimau como "ese caballerete" en rueda de prensa cuando estaba detenido y condenado a muerte. Fue fusilado en 1963. La condena de Grimau provocó una gran campaña de rechazo en el exterior, que no logró salvarle la vida. Fraga justificó la ejecución y a fecha de hoy aún no ha expresado su arrepentimiento. El novelista y ex ministro del PSOE Jorge Semprún (recientemente fallecido) ha dicho que "Fraga fue uno de los ministros que fusilaron a Grimau".
ENRIQUE RUANO (estudiante antifranquista asesinado a los 20 años por la policía política del régimen en 1969):
Desde su puesto de ministro llamó por teléfono al padre del estudiante Enrique Ruano, asesinado por la policía política del régimen, para amenazarle con detener a su otra hija, Margot, también militante antifranquista, si no cesaba en sus protestas. El entonces director del diario Abc, Torcuato Luca de Tena, confesó que Manuel Fraga Iribarne le dio las órdenes para publicar anotaciones del diario íntimo de Ruano, manipulándolas a fin de que pareciese una persona inestable que se había suicidado. (Natalia Junquera, No se tiró, lo mataron, El País, 17 enero 2009).

Como todo el mundo sabe, el asesino de Fraga nunca ha admitido obligación alguna de retractarse por su participación en el régimen franquista.
Durante la transición el sanguinario Tiranosaurio, ejerció una brutalidad desproporcionada y criminal con la guardia civil y las fuerzas de seguridad del estado por todas las ciudades del país para mantener a raya a todo aquel que manifestara sus ganas de libertad. Lo hechos más escalofriantes sucedieron en marzo del 76 en Vitoria.
SUCESOS DE VITORIA:
Durante el mes de enero de 1976 unos seis mil trabajadores iniciaban una huelga en contra del decreto de topes salariales y en defensa de mejores condiciones de trabajo. Dos meses después convocaban por tercera vez una huelga general que fue masivamente seguida el día 3 de marzo. Ese mismo día la policía armada entró en la Iglesia San Francisco de Vitoria, en la que estaba previsto realizar una asamblea de trabajadores y, haciendo caso omiso de la decisión del párroco y del contenido del Concordato, conminó al desalojo. Apenas unos segundos después disparaban gases lacrimógenos en un recinto cerrado y abarrotado de gente creando indignación y sobre todo pánico. Los que salieron por delante medio asfixiados y con pañuelos en la boca fueron apaleados por los flancos y a los del frente les dispararon con metralletas y pistolas.
La policía resolvió la situación que habían creado a tiro limpio, asesinando a Pedro María Martínez Ocio, trabajador de Forjas Alavesas, de 27 años, Francisco Aznar Clemente, operario de panaderías y estudiante, de 17 años, Romualdo Barroso Chaparro, de Agrator, de 19 años, José Castillo, de Basa, una sociedad del Grupo Arregui, de 32 años. Dos meses después moriría Bienvenido Pereda, trabajador de Grupos Diferenciales, con 30 años. Dos obreros asesinados directamente en el lugar de los hechos, cuatro heridos muy graves de los cuales tres morirían, más de sesenta heridos graves, la mitad con heridas de bala, y cientos de heridos leves.
Aquel jueves el Secretario General del SPD de Alemania cancelaba la entrevista con Fraga que participaba en una campaña diplomática para vender internacionalmente una reforma avalada por la monarquía.
El sábado, Manuel Fraga Iribarne, entonces Ministro de la Gobernación, junto con Rodolfo Martín Villa, Ministro de Relaciones Sindicales, y el General Campano, director de la Guardia Civil, intentaban, visitando a los heridos, reducir el impacto de su decisión.
Todavía prohibidos los derechos de reunión, manifestación y de huelga, los sindicatos, ilegales también, convocan huelgas en toda España. Tuvieron especial importancia en el cinturón industrial madrileño y en Vitoria. La respuesta del gobierno fue la habitual represión policial, que en Vitoria produjo cinco manifestantes muertos y varios centenares de heridos el 9 de marzo durante una carga antidisturbios. En vez de solucionar el conflicto, los altercados se multiplicaron y las huelgas generales de protesta se sucedieron durante varios meses.
Sin embargo a pesar de todos estos hechos criminales de los cuales Fraga ha sido en muchos casos responsable directo, no solo nunca ha tenido que responder ante un juez sino que además se le ha venerado como uno de los más importantes demócratas y padre de la constitución. ¡Así es España señores y señoras!
Fraga fundó en 1976 el partido Reforma Democrática y poco después aliándose con numerosos cabecillas falangistas y franquistas creará Alianza Popular (que en 1989 pasará a llamarse Partido Popular).


En cualquier país del mundo, una persona que participa durante más de 20 años en un régimen dictatorial, que ordena actuaciones brutales a su policía provocando numerosos muertos tiñendo las calles de sangre, que se jacta de las ejecuciones de personas no afines al régimen (Grimau, E.Ruano...) y que además nunca ha demostrado el menor gesto de arrepentimiento, hubiera sido, tras la caída del dictador, inmediatamente juzgado y condenado a numerosos años de cárcel. 
Pero como España es así, y continúa muy viva la figura de franco, a este criminal asesino, se le ha permitido crear un partido político, participar de forma decisiva en la construcción de un régimen democrático y en la elaboración de la constitución (ya ven un franquista hasta la médula ejerciendo cargos en un régimen supuestamente demorcático), desde el 78 hasta hoy (y ya son 33 años) ha ejercido algún cargo público, por lo que se le ha premiado todos estos años con buen sueldo y buenos privilegios dignos de su posición. El 20 de noviembre retirará su culo de la poltrona del senado y hasta que fallezca tendrá un gran sueldo vitalicio por los GRANDES SERVICIOS PRESTADOS AL PAÍS, y eso sí, el día que fallezca todos recordarán al gran demócrata de Fraga, uno de los padres de la constitución.

ESPAÑA ES EL MUNDO AL REVÉS. ES EL LUGAR DONDE LOS ASESINOS SON ALABADOS Y AGASAJADOS Y LAS VÍCTIMAS REPUDIADAS Y OLVIDADAS. 


Sobre Julián Grimau:
http://es.wikipedia.org/wiki/Juli%C3%A1n_Grimau
Sobre Enrique Ruano:
http://es.wikipedia.org/wiki/Enrique_Ruano
Sobre los sucesos de Vitoria:
http://es.wikipedia.org/wiki/Sucesos_de_Vitoria
Sobre Manuel Fraga:
http://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Fraga

jueves, 1 de septiembre de 2011

Good Bye Capitalism!


Hace unos días leyendo el periódico digital la republica.es (http://www.larepublica.es/), me encontré con un interesante artículo de opinión de Javier Parra (periodista, ingeniero informático y director de dicho medio informativo):
Good Bye Capitalism!

Sin apenas haberse empezado a recuperar de la crisis capitalista de 2008 el mundo se encuentra al borde de una recaída de descomunales proporciones que arrastrará a medio mundo y sin ningún tipo de duda cambiará el panorama político, económico y social del planeta.
Hace 20 años, con la caída del bloque socialista y el fin de la experiencia soviética, el bloque capitalista liderado por EEUU, con voceros como Fukuyama a la cabeza, anunciaban “El fin de la Historia” y la muerte de las ideologías, dando inicio a un mundo basado en la política y economía neoliberal que se imponía a las utopías tras el fin de la Guerra Fría.
Y así, durante casi una década, el más voraz neoliberalismo se expandía de norte a sur, aplicando sus recetas y saqueando los países de latinoamérica y el este de Europa, al tiempo que se encontraba con las primeras resistencias del movimiento antiglobalización; el primer foco de resistencia de la nueva era.
El cambio de siglo llegó con la quiebra de economías como la Argentina y con los primeros varapalos políticos para el neoliberalismo en países como Venezuela, precursor de una sucesión de levantamientos democráticos contra el neoliberalismo en la zona. Llegaba también con la implantación de la doctrina de la guerra preventiva tras el ataque a las Torres Gemelas.
Hoy ya no son los países del tercer mundo los que tienen que asumir las recetas de los organismos financieros internacionales para ser rescatados – es decir, para prolongar su agonía y aumentar su dependencia – . Ahora son países del llamado “Primer Mundo” como Irlanda, Grecia, Portugal, Italia, España, etc, poniendo en peligro la Zona Euro, con el dólar al borde del abismo y con EEUU al borde de la recesión.
El Estado del Bienestar es abolido definitivamente y los derechos laborales son conculcados como medidas indiscutibles para salir de la crisis, y mientras tanto China acelera el paso para convertirse en la primera economía mundial al tiempo que las resistencias al sistema se multiplican y se expanden como la pólvora en un primer mundo que saborea los últimos sorbos del festín neoliberal.
Tras el crack del 29 – en la que sólo la URSS salió indemne -, el capitalismo agonizante abrió paso a dos alternativas:
A la de un corporativismo estatal totalitario en una economía dirigista, con la sumisión de la razón a la acción y un fuerte nacionalismo con componentes victimistas que dirigió la violencia hacia el supuesto enemigo marcado por los aparatos de propaganda.
Y por otro lado a la de un orden político basado en el control y la democratización de la producción por parte de los trabajadores, con un fuerte componente internacionalista.
La primera alternativa se implantó por la fuerza a través de golpes militares o de gobiernos sumisos a las corporaciones. La segunda se forjó con la lucha democrática de los trabajadores.
Poco menos de un siglo después nos encontramos ante algo más grave que el Crack del 29 y ya es posible discernir a los gobiernos sumisos, las derivas autoritarias, las leyes represivas, la consolidación de los estados policiales, la propaganda xenófoba, y por otro lado ya resuenan los gritos y los tambores de trabajadores, estudiantes y ciudadanos en general en lucha por la democracia y por sus derechos.
La victoria de unos frente a otros determinarán las alternativas locales o globales a la actual crisis capitalista. Hace un siglo las salidas fueron el fascismo y el socialismo. Quizá hoy haya a quien no les gusten los conceptos ideológicos, pero les guste o no la realidad será la misma y las alternativas al capitalismo agonizante serán sin duda una u otra, las queramos llamar como las queramos llamar.
En cualquier caso lo que parece claro es que estamos ante el cadaver en descomposición del mayor criminal de la historia del mundo al que solo cabe decirle “Good Bye Capitalism!”
Javier Parra (27-08-2011 - La República)