POR LA III REPÚBLICA

        

La situación de crisis que continuamos sufriendo en nuestro país es una agresión absoluta contra la ciudadanía, un ataque que pone en tela de juicio el cumplimiento de los valores expresados en la Declaración Universal de los Derechos Humanos. La reciente muerte de Miren a consecuencia de su despido de Faurecia y la negativa de reestructurar su deuda por parte de  Caja laboral lo confirman.

La Junta Republicana de Izquierdas de Navarra SE MANIFIESTA CONTRA ESTE ORDEN ESTABLECIDO, contra este sistema descarnado que, sin ningún tipo de contemplaciones, sume en la pobreza más absoluta a la mayoría ciudadana en beneficio de una minoría, de una élite enriquecida a costa de despojar a las capas populares de sus derechos más básicos.

             

El año pasado el sistema se dotó de un cambio meramente cosmético. La abdicación de Juan Carlos I de Borbón dio paso a una nueva etapa en la monarquía española, una modificación superficial con la que pretenden llevarnos a una segunda transición. Pero la proclamación del nuevo rey Felipe VI tuvo una contestación en las calles y plazas de nuestras ciudades. El pueblo español contestó y gritó que no quiere tutelas y que quiere ser dueño de su propio destino.

              

Nos manifestamos en contra porque hay un bipartidismo producto de una deficiente representatividad. Porque los derechos sociales recogidos en la Constitución se han convertido desde el principio en papel mojado. Porque es un régimen monárquico corrupto y con ilegitimidad de origen, con un Jefe del Estado no elegido sino puesto por el dictador Franco. Una administración de Justicia que no cumple con el derecho de todos los ciudadanos a tener una justicia rápida, justa y efectiva. Porque su modelo económico es incapaz, por su propia naturaleza, de ofrecer una vida digna a los millones de trabajadores en desempleo. Porque la limitación a las libertades democráticas y al derecho de opinión, expresión y manifestación están siendo seriamente limitados. Porque la política exterior se distingue por el sometimiento a los intereses de Estados Unidos, con el abandono del pueblo saharaui y palestino, la presencia de bases y el ingreso en la OTAN, los impropios gastos militares, la colaboración en las guerras imperialistas de agresión contra Iraq, Siria, Afganistán y Libia, etc. También con la limitación al ejercicio de la justicia universal.

            

Estos elementos y otros rechazables que caracterizan al régimen actual y a las políticas que lo sustentan hacen que desde  la Junta Republicana de Izquierdas de Navarra queramos presentar con esta Declaración una PROPUESTA PARA CREAR UNA SOCIEDAD NUEVA, formada por mujeres y hombres dueños de su destino, que pueda ofrecer un futuro próximo en mejores condiciones de ser vivido. Esta propuesta, aquí y ahora, no puede ser otra que la de un firme LLAMAMIENTO POR LA REPÚBLICA.

Una República como RUPTURA CON EL MODELO MONÁRQUICO Y NEOLIBERAL SALIDO DE LA TRANSICIÓN, que establezca un modelo de estado más democrático, de más libertad e igualdad que termine con la sociedad patriarcal, donde la ciudadanía sea el sujeto principal de cualquier acción de gobierno y donde sus derechos y obligaciones estén constitucionalizados y exigibles por ley, teniendo como base los siguientes fundamentos:

• La Declaración Universal de los Derechos Humanos, con la igualdad entre mujeres y hombres en su dignidad,            
• Un Estado federal donde partiendo de la igualdad de derechos y deberes, con solidaridad y cohesión social, respete el derecho a decidir para los pueblos que así lo quieran ejercer.
• Un Estado laico en sus instituciones y en la sociedad que garantice el ejercicio de la libertad de conciencia de todos los individuos y la separación entre iglesias y Estado, con una educación que sea pública, laica, universal, gratuita y de calidad, y una cultura al servicio de la inteligencia, la igualdad y la libertad.
• Una Democracia radical y participativa donde la ciudadanía disponga de cauces para su efectiva participación en lo público, con respeto a su voluntad a través de un sistema electoral justo y otros instrumentos de intervención y control ciudadano. Esta democracia es incompatible con una monarquía donde el Jefe del Estado es hereditario.
• Un Estado solidario y por la paz, con una reforma fiscal que establezca la aportación a lo común según las capacidades de cada cual, que permita la distribución social de la riqueza para cubrir las necesidades básicas de lo público y de las capas sociales más necesitadas. Una política exterior basada en la paz y la legalidad internacional para la resolución de conflictos y la cooperación entre los pueblos.               
• Una Economía al servicio de las personas, el interés general y la defensa del medio ambiente, con servicios públicos de salud, educación, servicios sociales, pensiones..., que tiene que estar excluidos de su privatización como garantía de satisfacer derechos para todas las personas con una equitativa distribución social. Establecer una banca pública, acometer la reforma agraria, con acceso a medios de comunicación, etc. El derecho a la vivienda y a un trabajo de calidad, con protección contra el desempleo o una renta básica, permitiendo disfrutar de condiciones para una vida digna.
• La Ética y la Racionalidad como criterio de funcionamiento y administración; eficacia, transparencia y sobriedad en lo público; estableciendo un código ético de comportamiento del Cargo Público basado en la honestidad. Contra el consumismo desaforado y con erradicación total y penada de todo tipo de corrupción como lacra inasumible en el modelo de sociedad que defendemos.

La Junta Republicana de Izquierdas de Navarra manifiesta su firme intención de impulsar un PROCESO CONSTITUYENTE REPUBLICANO para la construcción de esta propuesta que está abierta sobre estos y otros elementos a la participación de todas y todos para llenarla de contenido, promoverla y defenderla.

Afirmamos con rotundidad que NO RENUNCIAMOS A NUESTRO FUTURO, a un futuro de libertad, igualdad y solidaridad, de más justicia y más democracia, como será el que consigamos con nuestro compromiso por la REPÚBLICA que propugnamos.

PAMPLONA, 6 DE ABRIL DEL 2015

Firman: Paco Jimenez , Carlos Guzman,  Esther Ripa, Santiago Larrañeta, Angel Sanz, Javier  De Miguel, Fco. Javier Diaz (Permanente de la Junta Republicana de Izquierdas De Navarra)

HACE SETENTA AÑOS

LA INVASIÓN DEL VALLE DE ARÁN EN 1944, PODRÍA HABER CAMBIADO LA HISTORIA DE ESPAÑA Y LA DE EUROPA

Eran 4.000 españoles, excombatientes del Ejército Popular de la II República que, tras la derrota y el exilio, se incorporaron a las tropas aliadas que combatían la ocupación alemana de Francia. En el verano de 1944 habían contribuido –en algunas regiones del Sur, muy decisivamente– a la derrota de los nazis y su expulsión del suelo francés, pero allí no había acabado su historia. Ellos habían luchado en Francia, pero no por Francia. Habían vencido en Francia sólo para tener una oportunidad de volver a luchar en España. Para volver a luchar por España.

Eran 4.000 hombres, y en octubre de 1944 empezaron a cruzar los Pirineos por todos los pasos fronterizos, en pequeños grupos. Estas maniobras de distracción, destinadas a desconcertar y dispersar a los destacamentos que guarecían las fronteras, tuvieron tanto éxito que el 19 de octubre, el grueso de las tropas penetró sin oposición alguna en el valle de Arán. El ejército de la Unión Nacional Española, pues ése era su nombre, izó banderas tricolores en todos los pueblos del valle y se dispuso a esperar.

Ése era su objetivo. El plan ideado por Jesús Monzón, secretario general del Partido Comunista de España en el exilio francés primero, en la clandestinidad en el interior después, consistía sólo en eso. Ocupar un pequeño territorio, a un paso de la Francia recién liberada, y resistir el tiempo necesario para provocar una invasión aliada de la España franquista. El valle de Arán, una rareza de la geografía política, estaba aislado por los Pirineos de España, no de Francia, y la nieve lo mantenía aislado del resto del territorio nacional durante el invierno excepto por un paso muy fácil de defender. Instalar un Gobierno republicano provisional en Viella provocaría la acumulación de tropas franquistas en el borde mismo de la frontera francesa, un riesgo que los Aliados no se podrían permitir. Eso era lo que pensaba Jesús Monzón. En eso se equivocó, porque él, como el resto de los republicanos españoles, no podía concebir que los Aliados escogieran apoyar a Franco antes que a su oposición democrática.

Después, durante décadas, se esgrimieron toda clase de argumentos para maquillar esa amarga verdad. Todos dijeron que los invasores estaban locos, que habían sido unos ingenuos, que estaban manipulados, que la operación fue una chapuza, una estupidez, una ocurrencia, que les había faltado valor, que les había faltado inteligencia, que les había faltado sentido de la oportunidad histórica. Por una vez, los enemigos más irreconciliables se pusieron de acuerdo para insultarles, y los franquistas se rieron de ellos en público para ocultar que no habían sido capaces de pararlos, los dirigentes del PCE se apresuraron a quitarles importancia porque la operación no se les había ocurrido a ellos, y los Aliados ni siquiera los mencionaron, para que nadie pudiera reprocharles la verdad, que los habían traicionado, que los habían dejado tirados, que después de haberlos tenido en sus propias filas, luchando hombro con hombro contra los nazis, habían preferido apoyar a un dictador fascista y considerar que la invasión era un asunto interno de España.

Así, entre todos enterraron la invasión del valle de Arán, condenaron primero a la ignominia, luego al olvido, a esos 4.000 hombres que, hace ahora setenta años, se jugaron la vida por la democracia de su país, que es el nuestro. Y este verano, mientras en toda Europa, en todo el mundo, se celebraba el 70º aniversario del final de la II Guerra Mundial con palabras calientes de amor y admiración por los demócratas que derrotaron al fascismo, y se engalanaban las calles, las plazas de medio mundo, para recitar largas listas de nombres de héroes, como un inmortal tributo de gratitud a los campeones del antifascismo, la democracia española se puso de perfil, tan al margen como había estado la dictadura franquista en 1944, como si aquí nadie hubiera luchado nunca contra el fascismo.

Hace muy poco, entre el 19 y el 27 de octubre de 2014, se ha cumplido el 70º aniversario de la invasión del valle de Arán, y el Estado español no se ha acordado. La democracia española no ha tenido el menor gesto, ni un acto, ni un homenaje, ni una sola palabra de gratitud para aquéllos que pretendieron implantarla hace setenta años, ahorrándole a este país cuatro décadas de una sangrienta dictadura.

Es como si no hubiera pasado nada, y sin embargo pasó.

Yo lo recuerdo, les recuerdo, y agradezco su ejemplo, su generosidad, su coraje.

Almudena Grandes (Publicado en El País el 02/11/14)

http://elpais.com/elpais/2014/10/30/eps/1414695982_523138.html

http://www.almudenagrandes.com/

PSOE: Ni Socialista ni Obrero. Mucho maquillaje pero poca memoria

 “El Partido Socialista Obrero español declara que su aspiración es:

Abolición de clases, o sea, emancipación completa de los trabajadores. Transformación de la propiedad individual en propiedad social o de la sociedad entera. Posesión del Poder político por la clase trabajadora.

Y como medios inmediatos para acercarnos a la realización de este ideal los siguientes: Libertades políticas. Derecho de coalición o legalidad de las huelgas. Reducción de las horas de trabajo. Prohibición del trabajo de los niños menores de nueve años, y de todo trabajo poco higiénico o contrario a las buenas costumbres, para las mujeres. Leyes protectoras de la vida y de la salud de los trabajadores. Creación de comisiones de vigilancia, elegidas por los obreros, que visitarán las habitaciones en que éstos vivan, las minas, las fábricas y los talleres. Protección a las Cajas de socorro mutuos y pensiones a los inválidos del trabajo. Reglamento del trabajo de las prisiones. Creación de escuelas gratuitas para la primera y segunda enseñanza y de escuelas profesionales en cuyos establecimientos la instrucción y educación sean laicas. Justicia gratuita y Jurado para todos los delitos. Servicio de las Armas obligatorio y universal y milicia popular. Reformas de las leyes de inquilinato y desahucios y de todas aquellas que tiendan directamente a lesionar los intereses de la clase trabajadora. Adquisición por el Estado de todos los medios de transporte y de circulación, así como de las minas, bosques, etc., y concesión de los servicios de estas propiedades a las asociaciones obreras constituidas o que se constituyan al efecto. Y todos aquellos medios que el Partido Socialista Obrero Español acuerde según las necesidades de los tiempos.

Madrid, 9 de julio de 1879

Alejandro Ocina, Gonzalo H. Zubiaurre, Victoriano Calderón, Pablo Iglesias” 

Corría el año 1879, los ideales socialistas se extendían cada vez con más fuerza por toda Europa, gracias a la labor de Karl Marx y Fiedrich Engels. La I Internacional se había disuelto oficialmente tres años antes, y los ecos de aquella primera gran agrupación de la clase trabajadora a nivel internacional ya estaban presentes en la España de la Restauración, a través de pequeños sectores de intelectuales, pensadores y activistas políticos.

Aquel año se fundó el Partido Socialista Obrero Español. Un partido que nació con la intención de impregnar a la sociedad el espíritu de la lucha de clases, la emancipación de la clase trabajadora y la aplicación de las teorías marxistas, el socialismo científico. 

Liderado por el gran Pablo Iglesias, una figura política de enorme envergadura, el PSOE alcanzó la representación parlamentaria en 1910, la primera vez en la historia del país que un partido obrero conseguía tener un diputado, algo difícil dentro del corrupto sistema del turnismo y caciquismo imperante por aquella época. 

Hoy en día, leer este extracto del programa político del entonces recién nacido PSOE, nos recuerda la caricatura existente actualmente de este partido, prostituido desde hace décadas.

Los ideales, valores y ética socialista la abandonaron con el fin de la dictadura franquista. Se convirtió en una organización capitalista e instrumento del neoliberalismo internacional.

Señores y señoras del PSOE, retiren de una puñetera vez la palabra "Socialista" y "Obrero" del nombre de su partido, ya que no van a volver a tales ideales en la vida. Repasar su historia y hacer memoria sobre sus orígenes no les vendría nada mal, para saber lo que significa realmente el socialismo y el ser socialista. Y una cosa más, dejen de darse maquillaje una y otra vez en sus conferencias políticas, que son meras pantomimas que ya  no engatusan a nadie. 

Aunque la mona se vista de seda, mona se queda.

Si Pablo Iglesias, Alejandro Ocina, Victoriano Calderón, Gonzalo Zubiaurre, Largo Caballero, entre muchos otros, levantaran la cabeza...

La muerte del Che por Cortázar

El 9 de octubre de 1967 moría asesinado en La Higuera, Bolivia, Ernesto "Che" Guevara, mientras intentaba llevar la revolución a América del Sur. Médico, político y guerrillero revolucionario, fue comandante del ejército revolucionario que derrocó al dictador Fulgencio Batista en enero de 1959. Fue, tras el triunfo de la revolución, la mano derecha de Fidel Castro. A continuación reproducimos una  carta que escribió Julio Cortázar a veinte días de la muerte del "Che".

A Adelaida y Roberto Fernández Retamar

París, 29 de octubre de 1967

Roberto, Adelaida, mis muy queridos:

Anoche volví a París desde Argel. Sólo ahora, en mi casa, soy capaz de escribirles coherentemente; allá, metido en un mundo donde sólo contaba el trabajo, dejé irse los días como en una pesadi­lla, comprando periódico tras periódico, sin querer convencerme, mirando esas fotos que todos hemos mirado, leyendo los mismos ca­bles y entrando hora a hora en la más dura de las aceptaciones. En­tonces me llegó telefónicamente tu mensaje, Roberto, y entregué ese texto que debiste recibir y que vuelvo a enviarte aquí por si hay tiem­po de que lo veas otra vez antes de que se imprima, pues sé lo que son los mecanismos del télex y lo que pasa con las palabras y las fra­ses. Quiero decirte esto: no sé escribir cuando algo me duele tanto, no soy, no seré nunca el escritor profesional listo a producir lo que se espera de él, lo que le piden o lo que él mismo se pide desesperada­mente. La verdad es que la escritura, hoy y frente a esto, me parece la más banal de las artes, una especie de refugio, de disimulo casi, la sustitución de lo insustituible. El Che ha muerto y a mí no me que­da más que el silencio, hasta quién sabe cuándo; si te envié ese texto fue porque eras tú quien me lo pedía, y porque sé cuánto querías al Che y lo que él significaba para ti. Aquí en París encontré un cable de Lisandro Otero pidiéndome ciento cincuenta palabras para Cuba. Así, ciento cincuenta palabras, como si uno pudiera sacarse las pala­bras del bolsillo como monedas. No creo que pueda escribirlas, estoy vacío y seco, y caería en la retórica. Y eso no, sobre todo eso no. Li­sandro me perdonará mi silencio, o lo entenderá mal, no me impor­ta; en todo caso tú sabrás lo que siento. Mira, allá en Argel, rodeado de imbéciles burócratas, en una oficina donde se seguía con la rutina de siempre, me encerré una y otra vez en el baño para llorar; había que estar en un baño, comprendes, para estar solo, para poder desahogarse sin violar las sacrosantas reglas del buen vivir en una organi­zación internacional. Y todo esto que te cuento también me aver­güenza porque hablo de mí, la eterna primera persona del singular, y en cambio me siento incapaz de decir nada de él. Me callo entonces. Recibiste, espero, el cable que te envié antes de tu mensaje. Era mi única manera de abrazarte, a ti y a Adelaida, a todos los amigos de la Casa. Y para ti también es esto, lo único que fui capaz de hacer en esas primeras horas, esto que nació como un poema y que quiero que tengas y que guardes para que estemos más juntos.

CHE

Yo tuve un hermano. No nos vimos nunca.

Pero no importaba. Yo tuve un hermano que iba por los montes mientras yo dormía.

Lo quise a mi modo le tomé su voz libre como el agua, caminé de a ratos cerca de su sombra.

No nos vimos nunca pero no importaba, mi hermano despierto mientras yo dormía, mi hermano mostrándome detrás de la noche su estrella elegida.

Ya nos escribiremos. Abraza mucho a Adelaida. Hasta siempre,

Julio

Salvador Allende, 40º aniversario de su muerte

"Hemos triunfado para derrocar definitivamente la explotación imperialista, para terminar con los monopolios, para hacer una profunda reforma agraria, para controlar el comercio de exportación e importación, para nacionalizar, en fin, el crédito, pilares todos que harán factible el progreso de Chile, creando el capital social que impulsará nuestro desarrollo." 

"Les digo que se vayan a sus casas con la alegría sana de la limpia victoria alcanzada. Esta noche, cuando acaricien a sus hijos, cuando busquen el descanso, piensen en el mañana duro que tendremos por delante, cuando tengamos que poner más pasión, más cariño, para hacer cada vez más grande a Chile, y cada vez más justa la vida en nuestra patria.

Gracias, gracias compañeras. Gracias, gracias compañeros. Lo mejor que tengo me lo dió mi partido, la unidad de los trabajadores y la Unidad Popular.

A la lealtad de ustedes, responderé con la lealtad de un gobernante del pueblo, con la lealtad del compañero Presidente."

Fragmentos del célebre discurso de Salvador Allende pronunciado tras su triunfo electoral, el 4 de septiembre de 1970 desde los balcones de la Federación Estudiantes de Chile, ante miles de trabajadores y trabajadoras.

Hoy, 11 de septiembre de 2013 se cumplen exactamente 40 años desde la trágica desaparición de Salvador Allende. Cuatro décadas de aquel sangriento y vil levantamiento militar encabezado por Augusto Pinochet con ayuda de los perros rabiosos de la CIA, bajo mando del gobierno estadounidense.

Pasarán los años, pero la figura de Allende seguirá siendo colosal. Su espíritu de lucha contra las injusticias y sus ansias de construir un mundo más humano, más solidario, igualitario, justo y libre del yugo del imperialismo siempre serán un ejemplo para la humanidad. 
Salvador Allende sabía que el único camino a través del cual se pueden alcanzar estas elevadas metas, era el del socialismo. Y lo puso en práctica desde el primer minuto de su gobierno. Y por ello, las capas más reaccionarias y fascistas de la sociedad chilena hicieron todo lo posible por terminar con él.

La oligarquía chilena sustentada por gran parte del ejército y con la inestimable ayuda del gobierno de los Estados Unidos, todos ellos, se encargaron de derribar en apenas tres años, un gobierno legítimo apoyado por la inmensa mayoría de la población. 
A través de las armas, la violencia y la barbarie, Pinochet y los suyos pusieron fin a la única experiencia socialista en Chile.

No dejaremos de recordar a Salvador Allende. Su ejemplo siempre ha sido y será, una gran llama revolucionaria que guía a todas aquellas personas que luchan por un mundo más justo.

Mamita Yunai, Carlos Luis Fallas

"Ningún hombre que no sea un liniero, puede saber lo que ese chispazo de felicidad significa para el infeliz que vive pudriéndose en los suampos. Volar con la fantasía por los lugares queridos y lejanos. Amar y ser amado por mujeres buenas, sanas y lindas. Salir de los bananales. ¡Despegarse del barro!

El liniero es borracho. Sólo él tiene el derecho a serlo.

Así es como corren torrentes de alcohol en la Línea, y cómo el Comisariato de la Compañía recoge de nuevo la sangre del paria a cambio de ron. Así llenan sus arcas los ogros que viven allá en Wall Street, con el oro amasado con lágrimas, sudor, esputos de sangre y gritos de angustia. Y que hiede a pus, a piernas podridas y a ron.

Por lo menos, ayudan a que sus peones tengan un poco de gloria y rían, lloren y sueñen despiertos. Y hasta les permiten tres horas de sueño tranquilo.

¡Gloria a los rubios banqueros del Norte!

¡Paso a la Civilización!"

Extracto de Mamita Yunai, "A la sombra del banano" (1940)

Miles y miles de personas tuvieron la desgracia de trabajar y dejar su piel y en muchos casos su vida, para beneficio de la United Fruit Company. Dicha compañía se fundó a finales del siglo XIX, y a lo largo del XX fue una de las empresas multinacionales más poderosas e influyentes no solo de América sino de todo el mundo.

Mediante la despiadada explotación de la mano de obra y las brutales condiciones reinantes en las plantaciones de su propiedad, United Fruit Company conseguía exportar por todo el mundo las frutas tropicales (principalmente los plátanos) que extraía de los países de Centro América y el Caribe (Nicaragua, El Salvador, Honduras, Guatemala, Costa Rica, etc.).

En su novela Mamita Yunai (nombre con la que era conocida la multinacional por los habitantes de los países mencionados), el escritor y dirigente comunista costarricense Carlos Luis Fallas (1909-1966), reflejó a la perfección las miserias y vejaciones que debían sufrir los trabajadores de las plantaciones de la United Fruit. Él mismo sufrió en sus carnes la dureza extrema a la que estaban sometidos todos aquellos que operaban en propiedades de la empresa frutera estadounidense. De sus recuerdos nació a modo de reflejo y crítica la novela mencionada, que fue escrita en 1940.

Las vivencias de los protagonistas del libro que son pura recreación de las situaciones del día a día en las explotaciones de la multinacional, demuestran como se forjan y mantienen los imperios capitalistas. Hoy 73 años después de que Carlos Luis Fallas finalizase su obra más conocida, seguimos asistiendo a un espectáculo dantesco. Las grandes multinacionales hacen y deshacen a su antojo, amañan elecciones, derriban gobiernos, invaden países, colocan a dirigentes títere y expolian los recursos naturales y medios de subsistencia de los territorios, en especial de los más débiles económicamente.

Los beneficios y las cuentas millonarias de resultados de estas grandes compañías están regados con la sangre de millones de personas que se ven obligadas a vivir en unas condiciones de opresión y humillación permanentes.

Hoy más que nunca, hace falta gente valiente como Carlos Luis Fallas, que se atrevió a denunciar los abusos de una de las multinacionales más importantes de aquellos tiempos, y dedicó su vida a la lucha obrera.

A través de su pluma y su actividad sindical y política, Calufa (como era conocido) reivindicó durante toda su existencia, una sociedad más justa, igualdad de derechos, condiciones laborales dignas, justicia social y sobre todo la dignidad para su pueblo y sus gentes más humildes.

Por ello, sirvan estas líneas como pequeño recordatorio a esta figura desconocida para la mayoría, además de recomendar la lectura de Mamita Yunai, especialmente la parte de "A la sombra del banano".

Breve repaso biográfico:
Carlos Luis Fallas Sibaja, nació en Alajuela (Costa Rica) en 1909. De origen humilde, pudo cursar hasta segundo año de la educación secundaria. A los 16 años se marchó a trabajar en las plantaciones de la United Fruit Company, en la zona atlántica costarricense. Posteriormente, aprendió el oficio de zapatero, labor que le permitió involucrarse con el sector proletario e ingresar en el Partido Comunista. Fue Regidor Municipal de San José y Diputado, además de Jefe Militar improvisado de los batallones obreros comunistas durante la guerra civil de 1948.

Más información sobre Carlos Luis Fallas:
http://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Luis_Fallas
http://www.elespiritudel48.org/bio/bio08.htm
http://www.editorialcostarica.com/escritores.cfm?detalle=1085

Mamita Yunai y la United Fruit Company:
http://es.wikipedia.org/wiki/Mamita_Yunai
http://es.wikipedia.org/wiki/United_Fruit_Company
http://discrepando.com/index.php?option=com_content&view=article&id=414:united-fruit-company-110-anos-en-golpes-de-estado-&catid=77:archivos&Itemid=419
http://mapasdecostarica.info/myunai/

Las tareas del proletariado en la presente revolución

Ayer fue el 143 aniversario del nacimiento de uno de los más grandes revolucionarios de la historia, Vladímir Ilich Uliánov, Lenin (22-04-1870). A propósito de esta importante efeméride, a continuación se expone un escrito breve pero imprescindible de Lenin para entender la Revolución Bolchevique. "Las tareas del proletariado en la presente revolución", más conocido como "Las Tesis de abril", fue un texto escrito al llegar a Petrogrado a principios de abril de 1917, momento en el que el líder revolucionario comenzó a encabezar y guiar definitivamente a la clase obrera y al pueblo ruso hacia su victoria frente a la burguesía y la aristocracia, alcanzada en octubre de dicho año y afianzada en 1920 después de vencer en una dura guerra civil (1918-20) con el ejército rojo, creado y liderado por Trotsky, a las tropas contrarrevolucionarias y reaccionarias del ejército blanco.

LAS TAREAS DEL PROLETARIADO EN LA PRESENTE REVOLUCIÓN

El artículo Las tareas del proletariado en la presente revolución, publicado el 7 de abril de 1917 en el número 26 de Pravda con la firma de N.Lenin, contiene las famosas Tesis de Abril de V.I. Lenin, que escribió, por lo visto, en el tren la víspera de su llegada a Petrogrado.

Habiendo llegado a Petrogrado únicamente el 3 de abril por la noche, es natural que sólo en nombre propio y con las consiguientes reservas, debidas a mi insuficiente preparación, pude pronunciar en la asamblea del 4 de abril un informe acerca de las tareas del proletariado revolucionario.

Lo único que podía hacer para facilitarme la labor -y facilitársela también a los opositores de buena fe- era preparar unas tesis por escrito. Las leí y entregué el texto al camarada Tsereteli. Las leí muy despacio y por dos veces: primero en la reunión de bolcheviques y después en la de bolcheviques y mencheviques.

Publico estas tesis personales mías acompañadas únicamente de brevísimas notas explicativas, que en mi informe fueron desarrolladas con mucha mayor amplitud.

TESIS

1. En nuestra actitud ante la guerra, que por parte de Rusia sigue siendo indiscutiblemente una guerra imperialista, de rapiña, también bajo el nuevo gobierno de Lvov y Cía., en virtud del carácter capitalista de este gobierno, es intolerable la más pequeña concesión al "defensismo revolucionario".

El proletariado consciente sólo puede dar su asentimiento a una guerra revolucionaria, que justifique verdaderamente el defensismo revolucionario, bajo las siguientes condiciones: a) paso del poder a manos del proletariado y de los sectores más pobres del campesinado a él adheridos; b) renuncia de hecho y no de palabra, a todas las anexiones; c) ruptura completa de hecho con todos los intereses del capital.

Dada la indudable buena fe de grandes sectores de defensistas revolucionarios de filas, que admiten la guerra sólo como una necesidad y no para fines de conquista, y dado su engaño por la burguesía, es preciso aclararles su error de un modo singularmente minucioso, paciente y perseverante, explicarles la ligazón indisoluble del capital con la guerra imperialista y demostrarles que sin derrocar el capital es imposible poner fin a la guerra con una paz verdaderamente democrática y no con una paz impuesta por la violencia.

Organizar la propaganda más amplia de este punto de vista en el ejército de operaciones.

Confraternización en el frente.

2. La peculiaridad del momento actual en Rusia consiste en el paso de la primera etapa de la revolución, que ha dado el poder a la burguesía por carecer el proletariado del grado necesario de conciencia y de organización, a su segunda etapa, que debe poner el poder en manos del proletariado y de las capas pobres del campesinado.

Este tránsito se caracteriza, de una parte, por el máximo de legalidad (Rusia es hoy el más libre de todos los países beligerantes); de otra parte, por la ausencia de violencia contra las masas y, finalmente, por la confianza inconsciente de éstas en el gobierno de los capitalistas, los peores enemigos de la paz y del socialismo.

Esta peculiaridad exige de nosotros habilidad para adaptarnos a las condiciones especiales de la labor del partido entre masas inusitadamente amplias del proletariado que acaban de despertar a la vida política.

3. Ningún apoyo al Gobierno Provisional; explicar la completa falsedad de todas sus promesas, sobre todo de la renuncia a las anexiones. Desenmascarar a este gobierno, que es un gobierno de capitalistas, en vez de propugnar la inadmisible e ilusoria "exigencia" de que deje de ser imperialista.

4. Reconocer que, en la mayor parte de los Soviets de diputados obreros, nuestro partido está en minoría y, por el momento, en una minoría reducida, frente al bloque de todos los elementos pequeñoburgueses y oportunistas -sometidos a la influencia de la burguesía y que llevan dicha influencia al seno del proletariado-, desde los socialistas populares y los socialistas revolucionarios hasta el Comité de Organización (Chjeídze, Tsereteli, etc), Steklov, etc, etc.

Explicar a las masas que los Soviets de diputados obreros son la única forma posible de gobierno revolucionario y que, por ello, mientras este gobierno se someta a la influencia de la burguesía, nuestra misión sólo puede consistir en explicar los errores de su táctica de un modo paciente, sistemático, tenaz y adaptado especialmente a las necesidades prácticas de las masas.

Mientras estemos en minoría, desarrollaremos una labor de crítica y esclarecimiento de los errores, propugnando al mismo tiempo, la necesidad de que todo el poder del Estado pase a los Soviets de diputados obreros, a fin de que, sobre la base de la experiencia, las masas corrijan sus errores.

5. No una república parlamentaria -volver a ella desde los Soviets de diputados obreros sería dar un paso atrás- sino una república de los Soviets de diputados obreros, braceros y campesinos en todo el país, de abajo arriba.

Supresión de la policía, del ejército y de la burocracia.¹

La remuneración de los funcionarios, todos ellos elegibles y amovibles en cualquier momento, no deberá exceder del salario medio de un obrero calificado.

6. En el programa agrario, trasladar el centro de gravedad a los Soviets de diputados braceros.

Confiscación de todas las tierras de los latifundios.

Nacionalización de todas las tierras del país, de las que dispondrán los Soviets locales de diputados braceros y campesinos. Creación de Soviets especiales de diputados campesinos pobres. Hacer de cada gran finca (con una extensión de 100 a 300 deciatinas, según las condiciones locales y de otro género y a juicio de las instituciones locales) una hacienda modelo bajo el control de diputados braceros y a cuenta de la administración local.

7. Fusión inmediata de todos los bancos del país en un Banco Nacional único, sometido al control de los Soviets de diputados obreros.

8. No "implantación" del socialismo como nuestra tarea inmediata, sino pasar únicamente a la instauración inmediata del control de la producción social y de la distribución de los productos por los Soviets de diputados obreros.

9. Tareas del partido:

·   celebración inmediata de un congreso del partido;

·        modificación del programa del partido, principalmente:

o   sobre el imperialismo y la guerra imperialista,

o   sobre la posición ante el Estado y nuestra reivindicación de un "Estado-Comuna"²

o   reforma del programa mínimo, ya anticuado;

o   cambio de denominación del partido³

·        10. Renovación de la Internacional.

·        Iniciativa de constituir una Internacional revolucionaria, una

·        Internacional contra los socialchovinistas y contra el "centro".⁴

Para que el lector comprenda por qué hube de resaltar de manera especial, como rara excepción, el "caso" de opositores de buena fe, le invito a comparar estas tesis con la siguiente objeción del señor Goldenberg: Lenin -dice- "ha enarbolado la bandera de la guerra civil en el seno de la democracia revolucionaria". (Citado en el periódico Edinstvo, del señor Pléjanov, núm.5)

Una perla, ¿verdad?

Escribo, leo y machaco: "Dada la indudable buena fe de grandes sectores de defensistas revolucionarios de filas..., dado su engaño por la burguesía, es preciso aclararles su error de un modo singularmente minucioso, paciente y perseverante..."

Y esos señores de la burguesía, que se llaman socialdemócratas, que no pertenecen ni a los grandes sectores ni a los defensistas revolucionarios de filas, tienen la osadía de reproducir sin escrúpulos mis opiniones, interpretándolas así: "ha enarbolado (!) la bandera (!) de la guerra civil" (¡ni en las tesis ni en el informe se habla de ella para nada!) "en el seno (!!) de la democracia revolucionaria..."

¿Qué significa eso? ¿En qué se distingue de una incitación al pogromo?, ¿en qué se diferencia de Rússkaya Volia?

Escribo, leo y machaco: "Los Soviets de diputados obreros son la única forma posible de gobierno revolucionario y, por ello, nuestra misión sólo puede consistir en explicar los errores de su táctica de un modo paciente, sistemático, tenaz y adaptado especialmente a las necesidades prácticas de las masas..."

Pero cierta clase de opositores exponen mis puntos de vista ¡¡como un llamamiento a la "guerra civil en el seno de la democracia revolucionaria"!!

He atacado al Gobierno Provisional por no señalar un plazo, ni próximo ni remoto, para la convocatoria de la Asamblea Constituyente y limitarse a simples promesas. Y he demostrado que sin los Soviets de diputados obreros y soldados no está garantizada la convocatoria de la Asamblea Constituyente ni es posible su éxito.

¡¡¡Y se me imputa que soy contrario a la convocatoria inmediata de la Asamblea Constituyente!!!

Calificaría todo eso de expresiones "delirantes" si decenas de años de lucha política no me hubiesen enseñado a considerar una rara excepción la buena fe de los opositores.

En su periódico, el señor Pléjanov ha calificado mi discurso de "delirante". ¡Muy bien, señor Pléjanov! Pero fíjese cuán torpón, inhábil y poco perspicaz es usted en su polémica. Si me pasé dos horas delirando, ¿por qué aguantaron cientos de oyentes ese "delirio"? ¿Y para qué dedica su periódico toda una columna a reseñar un "delirio"? Mal liga eso, señor Pléjanov, muy mal.

Es mucho más fácil, naturalmente, gritar, insultar y vociferar que intentar exponer, explicar y recordar cómo enjuiciaban Marx y Engels en 1871, 1872 y 1875 las experiencias de la Comuna de París y qué decían acerca del tipo de Estado que necesita el proletariado.

Por lo visto, el ex marxista señor Pléjanov no desea recordar el marxismo.

He citado las palabras de Rosa Luxemburgo, que el 4 de agosto de 1914 denominó a la socialdemocracia alemana "cadáver maloliente". Y los señores Pléjanov, Goldenberg y Cía. se sienten "ofendidos" ... ¿en nombre de quién? ¡En nombre de los chovinistas alemanes, calificados de chovinistas!

Los pobres socialchovinistas rusos, socialistas de palabra y chovinistas de hecho, se han armado un lío.

N.Lenin (7 de abril de 1917)

Notas:

1. Nota 1 de Lenin: Es decir, sustitución del ejército permanente con el armamento general del pueblo.

2. Nota de Lenin: Es decir, de un Estado cuyo prototipo dio la Comuna de Paris.

3. Nota de Lenin: En lugar de "socialdemocracia", cuyos líderes oficiales han traicionado al socialismo en el mundo entero, pasándose a la burguesía (lo mismo los "defensistas" que los vacilantes "kautskianos"), debemos denominarnos Partido Comunista.

4. Nota Lenin: En la socialdemocracia internacional se llama "centro" a la tendencia que vacila entre los chovinistas (o "defensistas") y los internacionalistas, es decir: Kautsky y Cía. en Alemania, Longuet y Cía. en Francia, Chjeídze y Cía. en Rusia, Turati y Cía. en Italia, McDonald y Cía. en Inglaterra, etc.

54 años del triunfo de la Revolución cubana

Todos los uno de enero es fecha para tener en cuenta. El 1 de enero de cada año es el aniversario del triunfo de la Revolución cubana. Hoy se cumplen 54 años de aquel glorioso día de 1959, en el que las tropas del Segundo Frente Nacional del Escambray comandadas por Eloy Gutiérrez Menoyo entraron en la Habana, poniendo fin al criminal gobierno dictatorial de Fulgencio Batista, que un día antes había huído a Santo Domingo tras la victoria del Che Guevara y sus compañeros en la Batalla de Santa Clara. El día 2, llegaron a la Habana las tropas del Movimiento 26 de Julio lideradas por Camilo Cienfuegos y Che Guevara. Fidel Castro que estaba en Santiago de Cuba, entrará en la Habana el 8 de enero de 1959.

La Revolución cubana fue una lucha del pueblo frente a su dictador y sus seguidores y su triunfo significa que a pesar de las adversidades la fuerza de la justicia social y la libertad siempre acaba imponiéndose a la barbarie y la tiranía. Hoy, 54 años después de aquello la gran mayoría de aquell@s  jóvenes y valientes revolucionari@s han fallecido y los que siguen presentes tienen edades muy avanzadas, sin embargo la llama de la Revolución y todos sus ideales continua viva a lo largo y ancho del país caribeño.

Cuba resiste heroicamente, a pesar de ser atacada por la inmensa mayoría de países poderosos del mundo, de sufrir una brutal manipulación mediática interesada por parte de los medios de comunicación de dichos países sobre todo tipo de informaciones provenientes de la isla y de sufrir un bloqueo económico y financiero criminal desde hace más de 50 años por la potencia más poderosa de la tierra.

Han intentado asesinar a Fidel Castro cientos de veces, EEUU y grupos de la derecha europea aportan importantes cantidades económicas para desestabilizar a Cuba y a su gobierno legítimo. Sin embargo la población cubana es sabia, la inmensa mayoría apoya a Fidel y a la Revolución, la participación en sus elecciones tanto estatales como municipales superan siempre el 90% demostrando que el pueblo cree en su sistema político y electoral y en sus garantías democráticas, que contemplan un amplio abanico de posibilidades de participación popular y ciudadana, muy diferente de lo que ocurre en nuestras secuestradas y en muchos casos ficticias democracias de Occidente.

El pueblo cubano sabe que la alternativa a la Revolución es la barbarie imperialista, es volver a estar bajo el control de EEUU como durante la primera mitad del siglo XX, cuando Cuba era el burdel y patio trasero de los Estados Unidos. De hecho, la ultrafascista oligarquía cubana de Miami y sus apoyos políticos del Congreso de los EEUU lleva esperando 54 años a la caida de Fidel y el gobierno revolucionario para posar de nuevo sus afiladas garras en la isla. Lo que está claro es que si el pueblo no estaría con la Revolución el gobierno cubano duraría tres días y al cuarto EEUU estaría ya dominando el país, aún así los ignorantes, oportunistas, interesados e incultos siguen pensando que la población cubana vive oprimida y quiere quitarse de encima a sus dirigentes, una falacia vilmente extendida por nuestros medios de comunicación.

Por supuesto hay muchas cosas para mejorar y conseguir avanzar hacia el futuro dentro del socialismo. En los últimos años ha habido también grandes cambios demandados desde hace tiempo por el pueblo (compra-venta de viviendas, trabajo de autónomos que da la posibilidad de crear tu propio negocio, facilidades a la hora de viajar fuera del país, etc.). A pesar de las dificultades, y de errores cometidos, una cosa está clara, los logros conseguidos por la Revolución cubana en estos 54 años son muchísimos y eso el pueblo lo sabe. Cuba continúa siendo un referente a nivel mundial en solidaridad, amistad con los pueblos, propagación de sanidad y educación universal y gratuita, igualdad de derechos y deberes, respeto a todo tipo de creencias, culturas, razas, orientaciones sexuales, etc., igualdad entre hombre y mujer, preservación del medio ambiente y los recursos naturales, difusión de la cultura, y en definitiva de demostrar que existe otro modelo contrario al capitalismo, y que este es necesario para el bien de la humanidad y del planeta.

Por todo ello quienes creemos en un mundo mejor con valores que ponen al ser humano en el primer puesto de prioridades, los ideales de la Revolución, de Camilo, Che, Fidel, Juan Almeida, Raul Castro y tantos otros, y del Movimiento 26 de julio, deben estar muy presentes en nuestras cabezas y tenemos que defender desde nuestros pueblos a Cuba de los ataques que sufre y reivindicar más que nunca el fin del criminal bloqueo y de la posición común europea hacia la isla caribeña. Y por supuesto debemos seguir luchando para conseguir que estas ideas de justicia social y solidaridad impregnen a toda la población y clases dirigentes de este país en el que hoy más que nunca todo lo público está amenazado por los poderes económicos y la derecha política.

¡¡¡VIVA LA REVOLUCIÓN CUBANA, VIVA CUBA SOCIALISTA!!!

Enlaces sobre Cuba 

Revolución cubana:

http://www.radiorebelde.cu/50-revolucion/historia/resena-historica.html

http://www.ecured.cu/index.php/Historia_de_Cuba#Per.C3.ADodo_Revolucionario_1959.E2.80.931998

http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_cubana

http://www.ecured.cu/index.php/Revoluci%C3%B3n_Cubana

Movimiento 26 de julio:

http://www.ecured.cu/index.php/Movimiento_26_de_julio

http://www.radiorebelde.cu/26-julio-rebelde/index.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_26_de_Julio

http://www.cubadebate.cu/etiqueta/movimiento-26-de-julio/

CDR (Comités de Defensa de la Revolución):
http://www.ecured.cu/index.php/CDR

http://www.radiorebelde.cu/50-revolucion/historia/organizaciones-masas.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Comit%C3%A9s_de_Defensa_de_la_Revoluci%C3%B3n

http://www.cubadebate.cu/etiqueta/cdr/

ICAP (Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos):

http://www.icap.cu/

http://www.ecured.cu/index.php/Instituto_Cubano_de_Amistad_con_los_Pueblos

http://www.siporcuba.cl/ICAP.htm

Federación de mujeres cubanas:

http://www.mujeres.co.cu/

http://www.ecured.cu/index.php/Federaci%C3%B3n_de_Mujeres_Cubanas

http://es.wikipedia.org/wiki/Federaci%C3%B3n_de_Mujeres_Cubanas

http://www.ecured.cu/index.php/Federaci%C3%B3n_de_Mujeres_Cubanas

http://www.cubainformacion.tv/index.php/sociedad/45091-federacion-de-mujeres-cubanas-52-anos-por-la-equidad

Che Guevara:

http://www.ecured.cu/index.php/Che_Guevara

http://www.radiorebelde.cu/che/

http://es.wikipedia.org/wiki/Ernesto_Guevara

Camilo Cienfuegos:

http://www.ecured.cu/index.php/Camilo_Cienfuegos

http://es.wikipedia.org/wiki/Camilo_Cienfuegos

http://www.radiorebelde.cu/programas/camilo-estrella-cercana/

Fidel Castro:

http://www.fidel-castro.es/

http://www.ecured.cu/index.php/Fidel_Castro

http://www.cubadebate.cu/categoria/reflexiones-fidel/

http://es.wikipedia.org/wiki/Fidel_Castro

Raúl Castro:
http://www.ecured.cu/index.php/Raul_Castro

http://es.wikipedia.org/wiki/Ra%C3%BAl_Castro

Información sobre Cuba:

http://www.cubagob.cu/

http://www.cubadebate.cu/

http://www.cubainformacion.tv/

http://www.granma.cubaweb.cu/

http://www.granma.cu/

http://www.ecured.cu/index.php/EcuRed:Enciclopedia_cubana

http://www.radiorebelde.cu/
http://www.cubasolidaridad.org/

En recuerdo de Eric Hobsbawm

A pesar de que ya ha pasado casi una semana desde su fallecimiento, por motivos diversos desde El Azote del Tirano ha sido imposible rendir con mayor rapidez, un pequeño homenaje al gran Eric Hobsbawm, el excepcional historiador marxista que falleció en la madrugada del pasado lunes 1 de octubre a los 95 años.

Simplemente me gustaría recordar al que ha sido uno de los más brillantes historiadores, pensadores e intelectuales del siglo XX.

Sus obras han sido y seguirán siendo grandes centros de referencia y fuentes de transmisión de conocimientos y sabiduría para todos los amantes de la historia, del conocimiento de los movimientos sociales, revoluciones y desarrollo sociológico del propio ser humano en estos últimos siglos.

Su genial "Historia del siglo XX" debe ser de obligada lectura para todas aquellas personas que pretenden conocer todo lo que ha significado este pasado siglo. 

En el siguiente enlace se puede observar un listado detallado de sus principales obras:

http://www.lecturalia.com/autor/5688/eric-hobsbawm

Para tod@s l@s que en mayor o en menor medida nos interesa la Historia y en especial la Historia Contemporánea y el estudio de los grandes movimientos sociales y procesos revolucionarios (su nacimiento en 1917, año de la Revolución Rusa parece no ser una casualidad en vista de su trayectoria vital y profesional y sus inquietudes intelectuales y políticas), ERIC HOBSBAWM, siempre será recordado con gran admiración ya que le debemos mucho por todo lo que él ha aportado al conocimiento de dichos campos tan interesantes e importantes para el ser humano y sobre todo por ayudarnos a comprender un poco más el mundo tan complejo en el que vivimos.

¡¡MUCHAS GRACIAS POR TODO ERIC!!

http://www.cubadebate.cu/noticias/2012/10/01/muere-eric-hobsbawm-eminente-historiador-marxista/

http://www.publico.es/culturas/443226/muere-eric-hobsbawm-a-los-95-anos

http://cultura.elpais.com/cultura/2012/10/01/actualidad/1349086514_771066.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Eric_Hobsbawm